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Editado por La Oficina del Autor

sábado, 22 de noviembre de 2008

Blog de Demetrio Pin

El racional comportamiento del ingeniero Fritzl

Para acceder a sus fines Fritzl, recorrió todos los pasos y se procuró todos los medios necesarios, lo cual hace que su comportamiento sea perfectamente racional en el sentido kantiano (y en consecuencia -no lo olvidemos- ético según los criterios del pensador de Könisberg, que hace unos meses consideré en este blog). Esto, importantísimo asunto, dificulta ya toda hipótesis que pudiera sustentar el eximir de responsabilidad al ingeniero. Ciertamente cabe decir que disponiendo de capacidad racional instrumental Fritzl se encuentra sin embargo en la imposibilidad de discernir el bien del mal, es decir: su razón cognoscitiva (sin la cual no se daría capacidad de operar en conformidad a determinados fines -buenos o malos-) no tendría complemento en la razón práctica. Por sintetizarlo en términos kantianos: Fritzl sería capaz de fijarse objetivos y adecuarse a ellos, pero no experimentaría el imperativo categórico de no instrumentalizar a los seres de razón; de donde su incapacidad de discernimiento respecto del bien y del mal. Así pues Fritzl sería un ser de razón sólo parcial; viviría en una suerte de talla o plano abstracto en la esfera tridimensional de la razón (razón cognoscitiva, razón práctica y sentimiento de lo bello y lo repugnante); mutilado en una dimensión fundamental de nuestro ser, Fritzl sería en este sentido un monstruo. Conviene, sin embargo, ver la cosa con detalle.

[Publicado el 19/5/2008 a las 10:26]

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Comentarios (10)

  • Sr. G. Martin:
    Es Usted quien no me ha entendido a mi. Juzga, muy adecuadamente, de monstruo repugnante a Fritz.

    El calificativo de monstruo menor era para Usted. Guárdese de lanzar "rocas" fáciles al tejado de Fritz y empiece por lanzar piedrecitas al suyo propio. No ejerza de juez del caso hasta que Usted limpie su "sótano" de secretos. Me consta que por lo menos tiene uno... y hay muchas formas de ser crueles con los hijos (aparte de la de Fritz).

    Fritz no tiene disculpa en modo alguno, pero Usted no es el más adecuado para abrir la boca.

    Comentado por: ¿Eso es importante? el 17/6/2008 a las 15:09

  • No sé lo que habrá entendido "Eso es importante" pero en ningún momento he tratado de disculpar al monstruo Fritz; siempre lo he tildado de repugnante, y además creo que tenía perfecta conciencia de todas sus acciones y la perversidad que las acompañaba. O no me expliqué bien o no me entendió bien la persona que dice que digo que es un monstruo menor; si es lo que mis palabras dieron a entender es precisamente lo contrario de lo que quise decir.

    Comentado por: Imanol Gómez Martín el 16/6/2008 a las 17:51

  • Sr. Imanol G. Martin:
    ¿Está Vd cuasi-disculpando a Fritz?
    ...supongo que desde su perspectiva de "monstruo menor"

    Comentado por: ¿Eso es importante? el 15/6/2008 a las 13:00

  • ¿Crees que sufriendo paga? ¿Qué arregla así? ¿Merma eso el sufrimiento que ha causado? No tiene capacidad ese hombre para reparar el daño que ha hecho por lo que, de alguna manera, la sociedad debe hacerse cargo de eso, de mitigar el daño.
    Comprendo la ira pero cuidado con potenciar lo que detestamos y prudencia con los juicios rápidos y las lapidaciones inmediatas, no sabemos nada de la mujer.

    Comentado por: mitin el 28/5/2008 a las 21:28

  • no creo que este loco, es simplemente un maldito criminal, la maldad en persona, lástima que le quede poca vida para que sufra y pague esta barbaridad, lo que tampoco tiene perdón es el comportamiento de la madre, cómo se puede ser tan cobarde y estúpida a la vez, si veo que mi marido es llevado preso por violación cómo voy a seguir con él.

    Comentado por: elvia mendoza el 28/5/2008 a las 21:01

  • Realmente no acabo de ver claro que Fritzl sea un loco como todo el mundo dice, más bien me parece alguien perverso en sí. Creo que sí sabe discernir entre el bien y el mal, puesto que el hecho de tomar tantas medidas para mantener su crimen en secreto se deben a que sabe que es un crimen. El que tuviera un dispositivo para que se abriera la puerta del zulo en caso de que a él le ocurriera algo es una prueba que sabe que estando encerrados, los seres humanos sufren y pueden morir al no poder conseguir sus sustentos alimenticios. Dicho de otra forma, creo que sabe que era malo que alguien estuviera encerrado. Sin embargo, mientras esas personas pudieran ser alimentadas y mantenidas con vida, él las seguía teniendo encerradas. No es un loco, es un cabrón.

    http://filosofiaehistoricidad.blogspot.com

    Comentado por: Dasein el 23/5/2008 a las 10:33

  • Fran es tonto

    Comentado por: filosofa del oceano el 22/5/2008 a las 14:06

  • Dice usted: "...Así pues Fritzl sería un ser de razón solo parcial..." aseveración que comparto. Allí donde la naturaleza genera "machos" y "hembras" para perpetuar las especies de "homínidos", la sociedad interviene y desarrolla el "hombre" y la "mujer", o sea, los "seres humanos". Estos hombres y mujeres construyen paso a paso el "humanismo" que es un concepto limitado a la propia imperfección de los seres humanos y que no se puede elevar por encima de ellos ni inspirarse en principios abstractos.
    En los homínidos están ya el instinto, las emociones y los órganos biológicos necesarios para convertir los sonidos en palabras, y a partir de estas, elaborar conjuntamente y paso a paso la conciencia, la memoria, la reflexión, la razón, la ética, etc. etc, todo lo que nos hace humanos. El humanismo es una construcción inacabada que se va perfeccionando a medida que se van relacionando las diversas culturas que en el mundo son y se van sucediendo las generaciones.
    Los límites de Fritzl, su grado inhumano son evidentes. Su incapacidad para dominar sus instintos más primarios pone de manifiesto unos límites muy insuficientes de su condición humana.

    Comentado por: F. Espresate el 19/5/2008 a las 22:50

  • LOS NIÑOS DEL SOTANO Y OTRAS HISTORIAS
    Tal vez nunca conoceremos sus rostros, pero si sabemos de sus corazones... Ahí están sus manos libres, la luz de un arcoiris y sus palabras de agradecimiento. Nacieron bajo tierra, en un sótano de horror, donde Dios no logró abrir el cerrojo, ni el corazón del perverso Josef Fritzl, quien se transformó en padre y abuelo al violar sistemáticamente a su hija Elisabeth, durante 24 años. Esto ocurrió en Austria, en Amstetten, a 100 kms. de Viena, la capital, sin que nadie se diera cuenta. Del incesto nacieron siete hijos, uno muerto. Tres de ellos vivieron en la superficie,a elección del verdugo que los engendró, por razones de seguridad. La madre y los otros tres, compartieron 60 metros cuadrados de horror, sepultados bajo el espanto de la casa paterna. En ese infierno, ella le dibujaba el sol, paisajes de la vida real, los cuales eran desconocidos por los niños de esa catacumba construida por un electricita troglodita, obsesivo y desalmado, un "psicópata glacial, distante". ("La conducta del psicópata tiene tres raíces: una raíz genética, probablemente alguien de su familia ha sido así; otra parte adquirida, habrá que ver cómo era su familia pero es evidentemente que creció en un ambiente muy frío, seco. Nosotros somos hijos de nuestro tiempo e hijos de nuestro entorno, si tu recibes amor, creas amor. Si recoges odio y frialdad... Y la tercera pata es la propia trayectoria personal. Otro rasgo es la mentira sistemática. Miente tanto que ya no sabe él mismo qué es verdad y qué es falso."De acuerdo con el el psiquiatra español Enrique Rojas)
    Cuando el monstruo se le acercaba para violarla, Elizabeth le pedía a sus hijos salieran del cuarto y fueran a ver televisión y la pusieran en el máximo volumen, para evitar que ellos se enteraran de las atrocidades de su padre y abuelo.
    Fritzl logró montar una trama compleja y creíble para su mujer, vecinos, parientes y amistades, que le permitieron llevar adelante sus planes durante 24 años, sin que nadie se percatara. Dijo que su hija se había fugado con una secta religiosa y que esos niños eran sus hijos, que ella no podía mantener. Sólo la enfermedad de la hija-nieta mayor, Kerstin, permitió descubrir el horror a las autoridades. La joven permanece aún en cuidados intensivos, en un coma inducido, en un intento por salvar su vida.
    Además de las violaciones, golpes y humillaciones, el sádico electricista amarró durante los 9 primeros meses a su hija para llevar adelante sus fines, en un circuito de espanto poco conocido en la mente humana, en una "sociedad civilizada del siglo XXI". No sé sabe si los niños se recuperarán del todo y el proceso de restablecimiento les llevará entre 4 y 8 años. Todos cambiarán de identidad para llevar una vida normal, lejos de los curiosos y del morbo de los medios. Kerstin, quien podría morir, es la trágica heroína de esta historia y le dio la vida y la libertad a su madre, que parece una anciana, y a sus hermanos que no conocían la luz.
    La premio Nobel austriaca Elfriede Jenilek, pone como telón de fondo la rigidez social de su país, las reglas del juego favorecen la intocable figura paterna y del abuelo, que es una misma persona en la trinidad del poder, de la jerarquía única de la familia. Los austriacos le temen a la verdad, ha dicho Jenilek, una sociedad quebrada que ignora a uno de sus más conspicuos hijos, Sigmund Freud. El vals del espanto, absolutamente kafkiano, con el perdón del checo.
    Adolfo Hitler nació en Braunau am Inn, una pequeña aldea del imperio Austro-húngaro, hoy Austria. Pero esa es otra historia, vinculada con la que viene.
    El castaño de Ana Frank
    Hace sol, el cielo está de un azul profundo, hace una brisa hermosa y yo tengo unos enormes deseos de...¡de todo! Ana Frank
    «El castaño está en flor de arriba abajo. Además, está lleno de hojas y se ve mucho más bonito que el año pasado.» - Ana Frank, 13 de mayo de 1944
    La historia de Ana Frank, una de las más divulgadas en el mundo, escrita en un Diario de Vida, entre el 12 de junio de 1942 y el 1 de agosto de 1944, por esta jovencita de 13 años nacida en Alemania y de origen judío, en una buhardilla de Amsterdam, Holanda, seguirá impactando a quienes la lean por primera vez y quedará como un estigma para quienes odiaron la raza humana. Ana compartió con su familia y unos amigos, un total de 8 personas, en un reducido espacio, dos años cargados de incertidumbre que ella supo aliviar con su infatigable pasión por la vida y escritura. Por una delación, los nazis, la Gestapo, organismos secretos de Hitler, dieron con el escondite y todos fueron trasladados a campos de concentración y morirían más tarde, incluyendo a Ana, su hermana Margot, su madre Edith. Sólo su padre Otto Frank se salvaría, quien regresaría a Amsterdam y se encontraría con el Diario guardado por manos amigas.
    Ana Frank tuvo la capacidad y posibilidad no sólo de poder transmitir sus sentimientos en un Diario de Vida, sino de asociarla a ese castaño que podía divisar desde su escondite en toda su plenitud. Un árbol que aún sobrevive en Amsterdam y en la memoria de quienes han leído su Diario.
    Ahora pienso en la austriaca Elizabeth y sus tres hijos que vivieron en un sótano por 24 años. Los niños no conocían la luz y ella, su madre, era humillada, maltratada de palabra y físicamente. Son dos historias de horror en épocas y circunstancias distintas, pero repiten su esquema de terror, sometimiento, aniquilamiento emocional y físico de un aparato estatal sobre las personas
    o de un individuo contra su propia sangre.
    Pienso en los niños de Colonia Dignidad- Sociedad Benefactora y Educacional Dignidad (Villa Baviera), Chile, sus madres, que por más de cuatro décadas sufrieron las atrocidades y aberracciones del enfermero alemán de la Segunda Guerra Mundial, Paul Schäfer, hoy detenido a los 83 años en espera de una sentencia del infierno. En la llamada Colonia Dignidad, un complejo habitacional de 15 mil hectáreas, el viejo cabo nazi, Schäfer, practicaba la sodomía con niños, actos por los cuales huyó de su natal Alemania. En ese enclave germano, además, en tiempos de Pinochet, se torturaba a políticos opositores y preparaba gas sarín. Lo cierto, amigo lector, es que eran tres historias. Siempre algo se nos escaba debajo de la manga.(Rolando Gabrielli©2008)

    Comentado por: rolando gabrielli el 19/5/2008 a las 21:00

  • Ave Víctor:¿es creíble que Fritz carezca de capacidad de discernimiento acerca de lo que está bien y está mal? A mi juicio y, por lo poco que sabemos hasta ahora, el "monstruo" tenía absoluta certeza de que estaba instrumentalizando seres humanos. El problema es que su razón instrumental y su razón práctica se encuentran fuera de cualquier criterio aceptable de racionalidad, por lo que la acepción "monstruo " se vería desde una doble vertiente en el caso de Fritz; siempre repugnante.

    Comentado por: Imanol Gómez Martín el 19/5/2008 a las 19:07

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Biografía

Sintiéndose próximo más bien a ciudades que a países, Demetrio Pin ha tenido estrecho lazo personal y profesional con Paris, Barcelona, Ronda (ciudad de la que se considera hijo adoptivo), San Sebastián y Venecia. De llevarse a término su proyectada participación en un proyecto interdisciplinar, incluirá en esta lista una gran ciudad portuaria en los confines de Rusia.
 
Vinculado  durante muchos años con la filosofía (que ha enseñado en diferentes universidades europeas) y en consecuencia confrontado a la cuestión de la verdad, Demetrio Pin apunta en estas páginas más bien a desenmascarar los expedientes mediante los cuales la mentira se infiltra en cuerpos, construcciones del espíritu, y sistemas de valores, hasta convertirse en el auténtico lubrificante de la máquina social de los humanos. En contrapunto, tomando como peldaño páginas de Marcel Proust, Melville y otros grandes del verbo, explora la vieja  conjetura de que los hombres sólo quedan  redimidos cuando esa misma palabra que han repudiado impregna sus vidas hasta reducirlas a materia de un relato.

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