Del asunto de las sesenta y cinco horas y otras miserias (2)

El blog literario latinoamericano

Editado por La Oficina del Autor

sábado, 30 de agosto de 2008

Protestas por la semana laboral de hasta 65 horas.

La total impunidad con la que los ministros europeos han podido avanzar una medida tan vejatoria como esta ley de las 65 horas vuelve a hacer perceptible algo que durante un tiempo resultaba una evidencia, a saber: que una sociedad donde el mercado carece de polo moderador no garantiza, en última instancia, más libertad que la del mercado mismo. Mientras esta última no sea vulnerada, el respeto a las demás es de buen tono... pero no requisito para ocupar un lugar en el sol de la respetabilidad. Una reflexión sobre asuntos análogos me permitía, hace un tiempo, denunciar lo intrínsicamente injusto, y hasta ofensivo de la amalgama consistente en homologar la miseria objetiva a que condujo el estalinismo, a las miserias del franquismo o del fascismo. Sostenía, y sostengo, que la primera es reflejo de un trágico fracaso en el proyecto ilustrado de alcanzar una sociedad que permitiera al hombre la plena realización de su naturaleza, mientras que la segunda es, por el contrario, expresión directa de la resistencia más feroz a tal ideario.

Recordaba aquí mismo que al final de los años 60 (en los que la isla de Cuba constituía para la causa de la dignidad del hombre un lugar faro) empezó a circular en los medios de izquierdas de París, ciudad donde yo entonces residía, el rumor de que el régimen estaba procediendo a una persecución sistemática de los homosexuales. La primera reacción era en general de incredulidad (tenía que tratarse de una falacia imperialista). Mas ante la iteración de testimonios fuera de toda sospecha, la incredulidad dio paso al estupor, y sobre todo a la desolación. Pues el hecho de que, por estúpidas, cobardes y oportunistas razones ideológicas, el régimen cubano persiguiera a un colectivo social en situación de penuria como eran los homosexuales, era vivido como una traición al ideario mismo que se hallaba en el origen del alzamiento de los cubanos contra la tiranía imperante.

Por el contrario, como ya he tenido ocasión de escribir, que los jerifaltes franquistas erigieran leyes como la llamada de peligrosidad social (que amalgamaba a vagabundos, drogadictos, homosexuales, subversivos y un rosario de "vagos y maleantes"), no constituye sino una muestra de fidelidad a un proyecto que tiene en el abuso del débil sino un directo ingrediente de la máxima de acción subjetiva (que en ocasiones también) sí, al menos, un auténtico corolario del entramado social que tal ideario supone.

Desgraciadamente tampoco había muchas razones objetivas para sentirse decepcionado cuando hace dos años el clerical régimen (democráticamente elegido) de los pintorescos hermanos gemelos polacos persiguiera hasta la expulsión a funcionarios cuya única falta era la de tener inclinaciones sexuales no acordes con la moral impuesta por la religión de estado. A nadie podía dejar tampoco estupefacto el que se hurgara en el pasado de modestísimos ciudadanos en busca de rasgos estigmatizadores, que conducían a precarizarlos económicamente y marginarlos socialmente. Como máximo (por aquello de las barbas del vecino) nos inquietaba que ello pudiera ocurrir en el seno de la liberal Europa, cuya imagen de parapeto contra modalidades encubiertas de totalitarismo queda seriamente dañada.

Modalidad apenas encubierta de efectivo totalitarismo es el sólo anuncio de que se dejara a los patrones la posibilidad de acordar libremente (a la indecencia se añade el sarcasmo) con un trabajador amenazado por el paro una jornada laboral de sesenta y cinco horas.

[Publicado el 01/7/2008 a las 11:17]

[Enlace permanente] [Imprimir] [Enviar a un amigo]

Comentarios (14)

La distinción continuada de Vd. entre "buenos" que luego se tuercen (los estalinistas) y malos remalos enemigos de la gente (franquistas y demás) es tan simplista, o si prefiere, tan idealista, tan ignorante de la complejidad de los regímenes políticos y de las fuerzas sociales en que se basan, que desacredita completamente estas reflexiones.

Comentado por: JoseAngel el 03/7/2008 a las 11:55
Ossa me gustaría saber cuál es su trabajo. Pienso que alguien que está dispuesto a aceptar una jornada de sesenta y cinco de trabajo no trabaja en un bar, una fábrica o de administrativo. Pienso que tiene solucionado el problema de conciliar su vida laboral y su vida familiar, supongo que no tendrá hijos que estén a su cargo, que trabajará al lado de donde vive y supongo que con todos estos problemas resueltos podrá dedicar al trabajo todas las horas que se le pidan pasando por encima incluso de que las condiciones de éste sean o no dignas.
Si realmente tiene resueltos todos estos problemas, le pido que durante un rato se ponga en la piel de alguien que no los tiene solucionados, a lo mejor no le parece la cosa tan simple como rendirse a lo que usted ve como evidente.

Comentado por: Luisa Pallarés el 02/7/2008 a las 12:23
Me imagino que el tema del "faro de la dignidad" se debía ver de una manera muy diferente a finales de los 60 desde París que desde Praga.

Comentado por: Esselte Petrus 226 el 02/7/2008 a las 10:28
Maleas, claro que estamos en un mundo en reorganización, ya lo dije. A mi no me tienes que convencer, sino a Hu Jintao.

Comentado por: provoqueen el 02/7/2008 a las 08:56
Ossa

Yo no soy antiliberal , pero el problema es el aburrimiento , si el hombre no fuera basicamente un animal que se aburre las cosas funcionarian mejor , porque los perros estan a la sombra todo el dia y no se aburren , pero el hombre a la que esta parado ya se agobia . Hay que estarse quietecito y contemplar .

Y porque el hombre se aburre , bueno ese un tema complejo , Demetrio Pin nos podria explicar su vision . Hace un par de años vi un documental de unos europeos que querian escalar una montaña , llegan al poblado y hablan con un tio de alli , le explican su proposito y el tio les dice : Nunca hemos subido , alli no hay nada . El aburrimiento es un motor muy bestia .

Comentado por: albert el 02/7/2008 a las 00:21
Ustedes, los antiliberales, tienen unas bizarras ideas. No les parece el camino adecuado el de trabajar más, producir más y consumit más. Entiendo que defienden trabajar menos, producir menos y consumir menos. Peor las cosas no funcionan así; si se produce menos hay menos riqueza y, desde luego se consume menos, pero no se trabaja menos, sino mucho más para poder consumir algo. Así ha pasado siempre y sigue pasando en todas las sociedades no desarrolladas, en cualquier país africano actualmente, en la Albania de Enver Hoxha o en la España de nuestros abuelos. Así son las cosas, que le vamos a hacer.

Comentado por: ossa el 02/7/2008 a las 00:09
Estoy de acuerdo con mi amigo y maestro Maleas .

"Trabajar mas, producir mas y consumir mas no es el camino adecuado "

Creo que dentro de tres mil años cuando se estudie esta epoca alguien se va a descojonar . el imbecilismo la llamaran .

Comentado por: Albert el 01/7/2008 a las 21:49
Provo,dime como interpretas el pasado y te diré como presientes el futuro.

Esta bomba de relojería que suena creo que puede ser desactivada.Lo malo es que vamos en la dirección contraria. Trabajar mas, producir mas y consumir mas no es el camino adecuado y en cualquier caso,discernir con criterios de racionalidad y no solo de mercado,qué producir mas y qué producir menos es urgente. Curiosamente,esta resultando mas efectivo el mercado automovilistico al optar por coches de bajo consumo que las medidas de los gobiernos,el ministerio de industria ha limitado hoy la temperatura del aire acondicionado en sus dependencias,de la mayor parte del mundo.
No es lo mismo fabricar escudos que espadas.

Comentado por: maleas el 01/7/2008 a las 20:37
A principio de los ochenta visité Cuba.Un amigo que me acompañaba había conseguido alguna carta de recomendación y fuimos invitados a casa de un miembro destacado de la Unión de Escritores cubanos. Durante varias horas,estaban ademas otras dos personas,un economista y un miembro del CC del PCC,hablamos de energía nuclear,de contaminación,de burocracia ineficiente y de literatura vienesa del periodo de entre guerras mientras el boy de nuestro anfitrión, que hubiese hecho las delicias de cualquier folclorica con las cañerias oxidadas,preparaba unos cocteles excelentes.A la salida mi amigo dijo : ¿ Pero no era aquí donde los homosexuales estaban proscritos ?.

Comentado por: maleas el 01/7/2008 a las 19:14
Nos van a freír vivos. Yo soy un currante al que han examinado en la oficina, por su
jefe, y le han suspendido en todo.

El examen está ahora en recursos humanos. Conozco bien la humillación, el miedo contínuo a la miseria.

Y encima tienes que ver todos los días al elemento que te ha puteado porque trabajas en la misma minúscula oficina.

si esto no es el infierno...

Comentado por: Irán ya tiene la bomba el 01/7/2008 a las 15:37
Entonces Demetrio, ¿quién nos va a mantener?... ¿Profesores acomodados y mimados por grupos de comunicación que trabajan unas pocas horitas a la semana y tienen todo el tiempo del mundo para escandalizarse en nombre de los que realmente curran?

Comentado por: B. el 01/7/2008 a las 13:57
¿"Proyecto ilustrado"? ¿"La plena realización de su naturaleza"?
¡Pero qué fantasías sobre la URSS son esas ! Hombre, señor Pin, un poco de seriedad.

Comentado por: martínez de la hoz el 01/7/2008 a las 13:30
Estábamos equivocados si por un momento llegamos a pensar que todo aquello por lo que lucharon los trabajadores en el siglo pasado iba a durar siempre. La realidad nos demuestra que la lucha es continua, esta generación tendrá que pelear por lo mismo que peleamos nosotros y se peleó antes que nosotros si quiere, no ya mantener, sino recuperar los beneficios sociales que teníamos hace unos años.

Comentado por: Luisa Pallarés el 01/7/2008 a las 12:28
Parece mentira que, siendo usted como es generalmente lúcido, diga las vulgaridades que dice sobre el régimen soviético. Cuando adormece su razonable sensatez le aparece una indisimulada furia antiliberal.
Nadie quiere vivir mal ni trabajar mucho (casi todos quieren vivir bien y realizar ese "proyecto" filosófico del que siempre habla) pero Europa está entre dos monstruos de producción (Asia y EE.UU) que la tienen que afectar sin remedio.

Comentado por: ... el 01/7/2008 a las 12:02

Deja un comentario

Biografía

Desde hace muchos años ha tenido el centro de su vida en la filosofía académica, que ha enseñado en diversas universidades europeas. Recupera ahora interrogaciones vinculadas a su infancia y proyecta colaborar con un equipo interdisciplinar que tendrá una de sus referencias en la ciudad de Vladivostok.

Noticias asociadas

· Las razones de la fe

Últimos comentarios

El Boomeran(g)

Blog de Demetrio Pin

Comentarios (14)

Deja un comentario

Biografía

Noticias asociadas

Suscríbase a este sitio

Archivos

Últimos comentarios

Otros blogs