El Boomeran(g)

Comentarios (17)

• Compatriota, desde el exilio auto impuesto un jóven lleno de ideas y sueños
  quiere saber si usted tiene a bien leer algunos poemas de mi autoría.
  Quiciera saber su punto de vista pues usted es uno de los referentes intelectuales de mi amada Nicaragua.
  Sinceramente
  Efraín Cuendis
  PD, vivo en Estados Unidos
  Reno Nevada.

  Comentado por: Efraín Cuendis-Muñoz el 27/8/2008 a las 03:01

• Buenos dias
  estamos buscando un correo electronico del senor Ramirez para invitarlo al foro de Biarritz (Francia)
  gracias para su ayuda
  Sophie Borotra

  Comentado por: sophie borotra el 13/8/2008 a las 14:32

• Saludos desde Puerto Rico, Dr. sergio Ramirez, es interesante ver como el debate de las idelogías en cuanto si se es de izquierda o derecha nos aleja mas cada día de un cambio mas real hacia la solución de lo que a través de la historia de america latina ha sufrido, y nos olvidamos que desde el origen de nuestra raza es a partir de una amalgama producto de la mezcla violenta de ese encuentro cultural. Coincido con la idea de esa óptica del "puritanismo" para evaluar nuestras acciones y casi se vuelve un acto inquisidor de juicios que no conducen a nada. Hay que aceptar los cambio y adaptarse para seguir creciendo.
  
  Lo felicito a ud. por su gran aportación desde que ha hecho en Nicaragua.

  Comentado por: Moises Estrada el 27/7/2008 a las 02:58

• Lic. S.Ramirez, quisiera saber si usted ha escrito su autobiografia, a mi hijo le han dejado de investigacion que escritores Nicaraguenses han escrito su autobiografia y en todas las paginas que he buscado solo encontramos la de Ruben Dario. Ud nos podria ayudar, o decirnos una direccion donde encontremos dicha informacion?. Saludos y gracias de antemano

  Comentado por: Blanca el 12/7/2008 a las 00:49

• Hola soy un alumno de5to ano y estoy trabajando en mi monografia mi tema es literatura nicaraguense. me gustaria q me ayuden con las caracteristicas y las ganeralidades de nuestra literatura> mi correo es: j_sanchez_3@hotmail.com, sus aportes me seran de mucha ayuda, gracias de antemano

  Comentado por: Jaime Sanchez el 07/7/2008 a las 00:17

• Amigo, Sergio Ramirez, con mis sentimientos de estima y admiración por su obra y su visiòn de America Latína, le expreso mi satisfacción de acceder a su blog. He leìdo varias de sus obras y de ellas Margarita esta linda la mar és mi predilecta, le agradézco su posición frente al milico fascistizante que nos desgobierna, y su relación con el truhán que tienen Uds. en vuestro país,(la de Chavez)desde este lugar, donde habito y como contemporáneo suyo, mi saludo fraternal y mi deseo que su produciòn literaria, síga el camino del èxito. Amigo José Abel Ramirez. Mèdico y profesor de la UCV. Saludos

  Comentado por: José Abel Ramirez Herrera el 05/7/2008 a las 22:27

• Quiridisimo lic es un placer escribele a un gran escritor como usted parte de literatura de nicaragua. estoy trabajando en mi monogarfia de filosofia en el Seminario NACIONAL, NUESTRA SEÑORA DE FATIMA, Y QUIERO TERMINAR MI TRABAJO MOMGRAFICO HACIA UNA CULTURA DEMOCRATICA EN NECARAGUA, ME GUSTARIA ENTREVISTARLO A USTED LIC. PARA DARLE EL TOQUE FINAL A MI TRABAJO MONOGRAFICO.
  
  MUCHISIMA GRACIA POR LEER ESTE MENSAJE.

  Comentado por: cesar martin mairena zelaya el 03/7/2008 a las 05:23

• Buenas noches, es un placer, esta noche llego a mis manos una historia, de esas q dan hambre no de comer si no de saber, y quisiera saber si usted escribio la historia de la familia Alvarez, y de la reina pepiada

  Comentado por: Aldo el 16/6/2008 a las 11:47

• En el artículo publicado en La Jornada el día de hoy 14 de junio, usted menciona el Kindle de Amazon y lo que quisiera saber es si lo comprase en estados unidos funcionaría en México ya que realmente me haría bien, espacio no tengo en mi casa para más libros y me duele tirarlos a la basura.

  Comentado por: Paola Gutiérrez el 14/6/2008 a las 21:01

• Estoy de acuerdo con usted, los libros son sustento diario para vivir, es agradable encontrar ejemplares que nos encaminan en horas felices o nos inducen a redescubrir en nuestros archivos de la mente recuerdos profundos o contribuyen a que entendamos nuestro entorno social.
  Sin embargo, maestro, en estos tiempos que irrumpen con modernidades nuestras costumbres acrisoladas, muy estimadas y queridas, es necesario contarles a los jóvenes que aún en la pantalla electrónica existen vías en las que se pueden leer frases que les abran la posibilidad de saber que sus sentimientos pueden recorrer y encontrar tesoros literarios.
  En el artículo publicado en La Jornada el día de hoy 14 de junio, usted menciona un correo del cual se pueden bajar títulos de la literatura universal. Es posible que me podría proporcionar el dato de ese correo o es ficción? Me parece demasiado interesante que exista ese medio.
  soy salvadoreño, radicado en México desde los años sesenta y conozco los veneros negros que recorren los surcos propios y ajenos. Nada más cercano a lo que establece la paleoantropología moderna.

  Comentado por: héctor alfredo castro rodríguez el 14/6/2008 a las 15:24

• quiero felicitarlo por el extraordinario escritor que es usted y por su excelente trabajo pero necesito un ensayo refernte a su obra charles altas tambien muere

  Comentado por: yezhenia rodriguez el 12/6/2008 a las 22:52

• hola Sergio!! nos vimos en el congreso de semg en malaga. Soy de Mexico.Cenamos en la misma mesa. Saludos Tulita!!

  Comentado por: bonnie matias el 25/5/2008 a las 22:41

• De. Ramìrez, siempre he sido una fiel lectora sujya desde que publicò en 1988 si mal no recuerdo CASTIGO DIVINO, leì para tener otra perspectiva PROCESO CASTAÑEDA del ilustre q.e.p.d. Dr. Castellòn y me hice mi propio ensayo mental. Me motiva su agudeza mental. Le felicito por dedicarse a las letras y dejar en alto nuestro culto pero actualmente un tanto adormecido (en cuanto a la cultura) paìs. Soy Abogada al igual que usted y siempre me ha gustado escribir aunque por falta de valor he destruido mis ¨creaciones¨. Tengo un sueño: Escribir con usted algùn dìa, Una novela, Quizàs. Que Dios le bendiga y le permita seguir produciendo y enriqueciendo nuestro acervo. Jazmin

  Comentado por: Jazmin Adelina Sànchez granera el 21/5/2008 a las 19:13

• "...Ejemplo de un exizquierdista que se mudó a la derecha es el de Sergio Ramírez. El escritor y exvicepresidente de Nicaragua fue de izquierda. Ya no lo es. Ya él, desde hace rato, es de derecha, pero aún no lo sabe, no puede saberlo. Un hombre que comulga con el discurso "Lula y Bachelet son izquierda",
  
  ("La derecha invisible"
  x jl Monzantg )
  
  Primero, ¿a qué viene en este artículo aqui cuando se habla de puros (o habanos)?
  ¿Por qué no lo publica en REBELION que sería más apropiado pues allí es el espacio de los pensamientos y análisis parecidos de este izquierdista chavista?
  
  Acusar a Ramírez de derechista por pensar distinto a 1979 es analizar las cosas en blanco y negro. O sea, "o estas con la revolucion o contra la revolución". Es un analisis maniqueo. O sea que los millones de antiguos izquierdistas del Este europeo y la ex Union Sovietica por querer denunciar un sistema que finalmente no funcionaba son automaticamente de DERECHAS? ¿Y Octavio Paz entonces era de derechas? ¿Y Bachelete en Chile debe ser de DERECHAS por tanto?
  
  Todo el artículo para acusar a Ramírez de traidor a la izquierda -pues eso está explícito- podía haberlo dicho en un párrafo, pero no, se alarga para mostrar que lo que dice lo avala su título universitario y catedrádico venezolano.
  
  Podría haber analizado por qué millones cambiaron -y no sólo Sergio Ramirez- luego de comprobar que la "democracia popular" no existe, sino que existe una sola democracia, y que el socialismo real no entendió nunca aquello. ¿O me dirá que el proyecto de Chavez es el que finalmente probará que la izquierda (según el academico venezolano parece ser la unica panacea humana para resolver todo)
  aún es valida? ¿Es que dónde realmente funciona la utopia de izquierda? ¿En Cuba? ¿En Corea del Norte?
  
  Vamos, señor academico venezolano sea más serio en su ¨debate. Su tesis pierde validez desde el comienzo, desde que Ud. ve el mundo social en forma maniquea y además evade todo lo que ocurre desde la caída del Muro de Berlin.
  
  En America Latina hay una diversidad de "izquierdas". La de Chavez y Morales, y entonces la de Lula y Bachelet, y entonces la de Argentina y Uruguay, y la de Daniel Ortega, la mas patetica pues Ortega aun cree quie esta en 1979.
  
  O sea que Ramirez debe seguir con Daniel Ortega, de lo contrario es de derechas.
  
  Que análisis más pobre hace este académico venezolano!

  Comentado por: Renato Pedreros el 06/5/2008 a las 04:28

• AHORA ENVÍO EL ARTÍCULO COMPLETO
  01.11.07
  "La derecha invisible"
  
  x jl Monzantg
  
  Para Sergio Ramírez, Ismael Rojas y Rainel Contreras Rivas
  Ya estoy más viejo que joven. La aclaratoria es urgente para ofender menos, o nada. Lo digo porque la tendencia de los viejos es emigrar hacia la derecha. Esta es la tesis, no la central, sino la secundaria, pero la estoy mencionando primero y eso también hay que aclararlo.
  
  Saramago -sentencioso, pero bien hablado- establece que cuando los izquierdistas van hacia el centro, es porque caminan, en realidad, hacia la derecha. Que alguien considere que ir hacia la derecha es síntoma de evolución o de retroceso, de involución o progreso; que sea más o menos despreciable, dignificante o envilecedor, pues ya eso es otra cosa y en los gustos -como dice Sergio Ramírez en Adiós muchachos-, también se manifiesta la libertad. En los gustos y en la imaginación, acierta el escritor nicaragüense.
  
  Yo soy de izquierda. Siempre lo he sido. Por convicción, por formación y hasta por uso electoral. La primera vez que voté -en 1988, cuando el eslogan más publicitado decía: "El gocho pal 88"-, lo hice por la Liga Socialista. David Nieves era el candidato de izquierda con más proyección. Por lo menos eso creía yo, aunque también sabía que no iba a ganar y, supongo, el propio Nieves estaba convencido de ello. En todo caso, fui uno de los 10.073 venezolanos (0,14%) que votaron por él, de poco más de siete millones de votantes.
  
  Soy de izquierda, pues. Los izquierdistas tenemos la mala costumbre de andarlo gritando. Nos confesamos, nos acusamos, como si de un peso se tratara. Esto -y aquí quien sentencia soy yo-, es un ritual ciudadano, un gesto ético, un hecho rebelde de jóvenes y de viejos; de recién llegados a la vida o a la izquierda; pero también de quienes van, ya, de salida de este mundo como los escritores José Saramago y Mario Benedetti; como el filósofo Gianni Vattimo quien, después de visitar Venezuela, confesó: "me he convertido al chavismo"; el mismo Vattimo a quien, al consultarlo para definir y para darle cuerpo teórico al socialismo del siglo veintiuno, respondió que es "Eso que ustedes están haciendo en Venezuela", que sigan por ahí, dijo. Hay, además, otros viejos de izquierda activos, como los sociólogos Atilio Borón, argentino, y James Petras, estadunidense, permanentes críticos de la economía y la política en América Latina y el mundo. Pero también los hay jóvenes, como Rosa Noriega, Fidel Madroñero, Eric Sáenz, Nelson López y Carlos Aranguren, estudiantes de Comunicación Social en la Universidad Católica Cecilio Acosta, de Maracaibo; todos con las hormonas en ebullición, complejo proceso físico-químico tan propio de los veinte años que los lleva a gritar, una y otra vez, dentro y fuera de sus salones de clases, "Yo soy de izquierda", como si de un distintivo se tratara, dejando ahí, en ese momento, esa mezcla de orgullo y de dignidad que resulta de correr el riesgo de la confesión política.
  
  Lo que no es típico, lo que se acerca -novelescamente, categorialmente- a lo fantasmal gótico, a lo fantasmagórico, es que alguien se declare de derecha. Esa confesión no suele salir en televisión. Y, lo sabemos, ¡Lo que no sale en televisión no existe! Por ejemplo, los dirigentes del partido político "Primero Justicia", que tanta cámara agarran, día y noche, noche y día, no se reconocen en la derecha aunque son de derecha, del mismo modo que son herederos y sucesores de COPEI, viejo partido socialcristiano de derecha, tanto como los socialdemócratas AD y el MAS. Todos caben en un solo paquete: la derecha. Pero no lo dicen, y menos mientras venden sus productos electorales, ni los de ayer -los de antes de 1999- ni los de hoy.
  
  La pregunta es, ¿por qué los activistas y simpatizantes de la derecha -es decir, los derechistas, los antiizquierda, los conservadores-conformistas, los anticambios, los antitodo- no se confiesan? ¿Por qué no se muestran? Las respuestas son múltiples, pero la más importante es que la derecha es invisible. Claro que nadie dice yo soy de derecha, si hasta parece un insulto, una grosería, casi un autosuicidio, como dijera el señor aquél, de derecha, por cierto.
  
  Pero suicidas no son, irresponsables sí. "Yo asumo" no es pronombre que se junte con verbo en la imaginación ni en los gustos ni en el lenguaje ni en la práctica política y gubernamental de los hombres -y de las mujeres- de derecha. Nadie, en su sano juicio, recorta distancias cuando se trata de siglos de hambre acumulada, de injusticia económica, de hambrunas que contrastan con la más exquisita opulencia en una misma ciudad, en un solo sector. En BBCMundo.com, en la Radio -canal de derecha como CNN y Globovisión, como El País (de España) y El Nuevo País (de aquí, de Venezuela, de los Poleo), como El Nacional, El Universal, Tal Cual y Venezuela Analítica.com- hay un señor que se pregunta, con tono de buena gente: "¿Por qué la izquierda siempre le echa la culpa de todo a la derecha?", pues porque la tienen, le diría yo; porque, si de historia se trata, la derecha -económica y política, gubernamental y empresarial- es la que ha gobernado el mundo, la que ha producido más, la que más ha consumido y la que más se ha enriquecido en la mayor parte del tiempo y del espacio.
  
  Ejemplo de un exizquierdista que se mudó a la derecha es el de Sergio Ramírez. El escritor y exvicepresidente de Nicaragua fue de izquierda. Ya no lo es. Ya él, desde hace rato, es de derecha, pero aún no lo sabe, no puede saberlo. Un hombre que comulga con el discurso "Lula y Bachelet son izquierda", no puede saberlo, ni serlo. Recientemente, Sergio Ramírez estuvo de visita en Maracaibo, en la Universidad Católica Cecilio Acosta. Vino a hablar de las "Perspectivas de la izquierda en América Latina". Sensato y ético, apenas comenzó su conferencia aclaró que, dada su condición de visitante extranjero, prefería no emitir juicios sobre la situación política venezolana y que, del mismo modo, no respondería preguntas al respecto. A cambio, prometió hablar de su experiencia en la lucha sandinista contra Somoza, de su experiencia como vicepresidente y, también, de su pasión por la literatura.
  
  Sin embargo, la prensa local dio muestras de cómo se comportan, en general, los medios privados en nuestro país: el periodista Carlos Moreno, del Diario La Verdad, publicó que Ramírez vino a hablar sobre la Reforma Constitucional, cuyo debate es intenso en Venezuela. Lo más importante de esta tergiversación es que el periodista intentó que Ramírez criticara, en público, la Reforma Constitucional, pero el escritor no lo hizo.
  
  Ismael Rojas, por su parte, le preguntó a Ramírez la diferencia entre la izquierda europea y la latinoamericana. No le respondió. No quiso o, simplemente, no pudo. En lo que a mí respecta, no puede haber diferencia porque no hay nada que comparar; porque en Europa la izquierda no existe, y la derecha -que allá sí se confiesa, como José María Aznar y Jean-Marie Le Pen-, pues ya sabemos lo que son: de extrema derecha, como también lo son George Bush y todo su equipo, elitista y «predestinado» por Dios, de neoconservadores straussianos. Le dije a mi amigo Maelo -ya terminada la conferencia- que si eso que hay en Europa es izquierda, entonces Lula y Bachelet serían radicales; mientras Tabaré Vázquez, sin embargo, no llegaría ni a europeo.
  
  Pero, "¿por qué la derecha es invisible?", se preguntará el acucioso. Porque, como Dios, el hambre y las enfermedades, la derecha está en todas partes; en todo tiempo presente desde que el mundo es mundo. La derecha es invisible por cotidiana, por generalizada -casi absolutizada-, por fingida, por simulada; por el solo hecho de no ser atacada ni elogiada, con nombre y apellido, en CNN ni en el resto de los grandes medios de comunicación de derecha. Eso se traduce en lo que alguien llamó la «invisibilidad de lo evidente», en dejar de ver lo que vemos todos los días. Del mismo modo que en CNN son reiterados los conceptos «negro» e «izquierda», en sentido crítico y asociados a eventos cuestionables, reprochables; los conceptos «blanco» y «derecha» no existen. Difícilmente escucharemos que un hombre «blanco» robó un banco o ganó el Nóbel de la paz, o que los gobiernos derechistas, conservadores y neoliberales de Bush y Álvaro Uribe redefinieron y ampliaron el Plan Colombia hasta México, abarcando toda Centroamérica. Pero sí dice, CNN, que fueron «negros» o «de color» los manifestantes que en Estados Unidos interrumpieron el tránsito terrestre, y de «izquierda» o «revolucionario» el gobierno de América Latina responsable del aumento de la inflación. Los blancos y los derechistas son invisibilizados como para construir consenso acerca de su «normalidad», y los negros e izquierdistas son destacados, subrayados mediante un sistema publicitario coherente, permanente, que en nada tiene la apariencia de ser pagado.
  
  "¿Por qué los viejos se derechizan?", es otra pregunta interesante. Básicamente porque idealizaron la izquierda y sus posibilidades. Quizá, porque no conocen la naturaleza humana, el alma; porque creyeron, ciegamente, que la utopía encarnaría durante su espacio-tiempo vital; porque se decepcionaron… Pero la causa fundamental de la derechización de quien, en su juventud, fue convulso revolucionario de universidad pública, es el bienestar alcanzado después de comenzar a percibir los ingresos que sustentan su nuevo status social. Aquí puede producirse el sofisma, "si yo pude lograrlo, entonces cada quien puede y debe lograrlo". En el capitalismo, desafortunadamente, no hay espacio para todos en este proceso social de adquisición del bienestar económico; la decantación es más selectiva y, el darwinismo social nos lo dice, se trata de la sobrevivencia del más «apto». " En cuanto se hacen ricos se vuelven conservadores", así lo sintetizó Carlos Marx.
  
  "¿Y qué es ser de izquierda y qué de derecha?". Dice Frei Beto -fraile dominico brasileño-, en Rebelión.Org, que "ser de derechas es tolerar injusticias, considerar los imperativos del mercado por encima de los derechos humanos, encarar la pobreza como tacha incurable, creer que existen personas y pueblos intrínsecamente superiores a los demás"; mientras que "ser de izquierda es -desde que esa clasificación surgió con la Revolución Francesa-, optar por los pobres, indignarse ante la exclusión social, inconformarse con toda forma de injusticia o, como decía Bobbio, considerar una aberración la desigualdad social".
  
  "Pero la izquierda también tiene responsabilidades", diría el crítico. Y es cierto, no hay duda. La realidad, sin embargo, es terca, insiste Marx -confeso hombre de izquierda-, y si de valores relativos se trata, la derecha se queda con el mayor porcentaje.
  
  * Docente de Geopolítica. Universidad Católica Cecilio Acosta (UNICA), Facultad de Ciencias de la Comunicación. Maracaibo, Venezuela.

  Comentado por: José Luis Monzant Gavidia el 05/5/2008 a las 05:50

• Saludos a Sergio Ramírez.
  
  Hace meses, después de que usted estuvo en Maracaibo, Venezuela, publiqué un artículo a prpopósito de "la lectura" que hice de su pasado como izquierdista...
  
  01.11.07
  "La derecha invisible"
  x jl Monzantg
  
  http://lahaine.org/index.php?blog=3&p=21550

  Comentado por: José Luis Monzant Gavidia el 05/5/2008 a las 05:48

• eso se ha afirmado más de una vez: que los cigarros no son tan dañinos como los cigarrillos, pero igual tienen su dosis. nadie se libra de los malos efectos. no conozco los reportes médicos cubanos (donde más se consume cigarros) pero pareciera que el problema de salud de Fidel como que no pasa precisamente por el cigarro, del cual disfruta casi desde toda su vida. digo, por tomar un ejemplo cumbre. quizás, en efecto, la nicotina es mucho peor. ah Sergio, no encuentro una forma adecuada en este momento para comentar el último párrafo pero... pliego sí, a aquello de que USA es puritana... sin sostén. la verdad, casi no lo entiendo ;)

  Comentado por: lolichka el 29/4/2008 a las 01:25

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